پیوند اول : در روایات فراوانی داریم که : حضرت صاحب الزمان فرزند امام حسین ( علیه السلام ) هستند و از نسل ایشان می باشند .

امام حسین ( علیه السلام ) فرمودند : آن کسی که غائب از امت است نهمین فرزند از فرزندان من است .

پیوند دوم : اینکه حضرت مهدی ( علیه السلام ) خون خواه امام حسین ( علیه السلام ) هستند که در روایات نیز آمده است که : قائم وقتی قیام می کند خون امام حسین ( علیه السلام ) را می طلبد .

پیوند سوم : نخستین کلام حضرت مهدی ( عج الله فرجه ) بنا بر نقل ها یاد و ذکر امام حسین ( علیه السلام ) است . در یک نقلی آمده است که : وقتی حضرت حجت قیام می کند بین رکن و مقام می ایستند و سخنانشان این است :

ألا یا أهل العالم ان امام الغائب .

ألا یا أهل العالم أنا الصمصام المنتقم

ألا یا أهل العالم ان جدی الحسین قتلوه عطشانا .

ألا یا أهل العالم ان جدی الحسین طرحوه عریانا .

پیوند چهارم : شعار یاران حضرت مهدی ( علیه السلام ) یا لثارات الحسین است

پیوند پنجم : در روایاتی داریم که یاری حسین ( علیه السلام) یاری مهدی ( عجل الله ) می باشد .

امام حسین ( علیه السلام ) در شب عاشورا به یارانش فرمود که جدم رسول خدا ( صلی الله علیه و آله و سلم ) فرمود : فرزندم حسین تنها ، تشنه و غریب در کربلا به شهادت می رسد و هر کس حسین ( علیه السلام ) را یاری می کند مرا یاری کرده است و هر کس فرزندحسین ( علیه السلام ) حضرت مهدی ( عج الله فرجه ) را یاری کرده است و هرکس ما را یاری کند در روز قیامت در حزب و امت ماست .

پیوند ششم : یکسان بودن برخی القاب امام حسین ( علیه السلام ) و امام زمان .

پیوند هفتم : زیارت عاشورا که متعلق به حضرت امام حسین ( علیه السلام ) است در دو فرازش از خونخواهی امام حسین ( علیه السلام ) در رکاب امام زمان سخن به میان آمده. ( أن یرزقنی طلب ثارک مع امام منصور من اهل بیت محمد ( صلی الله علیه و آله ) و أن یرزقنی طلب ثارک مع امام هدی ظاهر ناطق بالحق منکم )

پیوند هشتم : روز قیام حضرت حجت روز عاشوراست .

پیوند نهم : روز میلاد امام حسین ( علیه السلام ) بسیارسفارش به یاد حضرت مهدی ( عجل الله فرجه ) شده است .

پیوند دهم : میلاد مهدی ( عجل الله تعالی فرجه ) و یاد امام حسین ( علیه السلام )

پیوند یازدهم : حضرت مهدی ( علیه السلام ) در سوگ امام حسین ( علیه السلام ) بسیار می گریند و در مجلسی که یاد امام حسین ( علیه السلام ) شود حتما حضور دارند و مجلس متعلق به ایشان است .

علت وجود این همه پیوند این است که عاشورا پشتوانه فرهنگ انتظار است .

انتظار ادامه عاشوراست .

منتظر کسی است که چشم به راه حسین دیگری است منتهی کسانی می توانند منتظر حضرت مهدی ( عجل الله تعال فرجه الشریف ) باشند که در فرهنگ عاشورا رشد کرده باشند ، شرط انتظار آمادگی است .